“85后”海归建筑师“复活”中国传统村落木构建筑

图为黎平黄岗民宿与当地民居。　周燕玲 摄

中新网贵州黎平3月21日电 题：“85后”海归建筑师“复活”中国传统村落木构建筑

作者 周燕玲

如果可以在乡村建一座房子，你想建成什么样？“85后”海归建筑师陈国栋给出的答案一定是：适应现代生活的木构建筑民居。

陈国栋在广东长大并在日本求学多年，如今的普通话里却带着贵州口音。相较建筑师，陈国栋更喜欢“乡村设计师”这个称呼，中国乡村未来长什么样？木构民居如何走到下一个时代？他希望去做探索和实践。

图为陈国栋与团队的合影。　受访者供图

“在乡村工作既能做设计又能实地做研究，因为这里的木构建筑延续上千年仍保存完好。”2017年，陈国栋把设计事务所从日本搬到了拥有中国传统村落最多的县——贵州黎平。黎平的传统村落大多保存有鼓楼、禾晾等不同类型的木构建筑，早在大学时期陈国栋就对那些木构建筑深深着迷。

在陈国栋看来，木构建筑纯粹又简约，承载一代又一代人的生命记忆，所以他想和乡间默默无名的匠人一起建造木构建筑，并为自己的工作室取名“无名营造社”。

陈国栋坐在黄岗村以粮仓为原型设计的公共交流空间。　周燕玲 摄

黎平茅贡镇系列新乡土建筑设计、乡村民宿、生态厕所、乡野别墅……5年来，陈国栋带领团队与匠人一起“复活”当地木结构建筑，那些建筑大多与时髦不挨边，却被重新赋予了生机。

走在黎平黄岗这个有着八百年历史的传统村落里，很难发现以粮仓为原型建造的黄岗村·禾仓宿集，因为一栋栋木构结构的小屋错落有致地静卧在村寨周边，既可眺望整个村子又没有很突兀地破坏原有的建筑肌理。

图为陈国栋为榕江归柳村一位教师免费设计的住宅内部。　受访者供图

当记者走在黄岗村最核心的区域，看见本土木构粮仓从单一的仓体演变成了大型公共空间，虽外貌形态与村寨原始风貌一致，屋内则设置有茶室、青年创客中心以及公寓等，身在其中既能感受传统侗寨的静谧之美，也为当地人和外来者提供活动交流空间。

扎根乡村以来，“陪伴式”建造，是陈国栋的工作方式。在他看来，乡村建房子，画好图纸仅是开端，与掌墨师以及匠人一起建造的过程才是核心。因此，陈国栋和团队常常会吃住在村里长达一年之久，直到项目建造完成才会离开。

图为陈国栋为榕江归柳村一位教师免费设计的住宅内部。　受访者供图

除了乡村规划设计，研究也是陈国栋的工作重点。每年，他和团队会把三分之一的时间用来做调研，重点是对当地建筑的梳理和研究，感知乡村的变化和诉求。

当下，乡村面临一定的发展问题，比如地方传统建筑如何进行现代更新？如何让村民过上有品质生活的同时又不破坏村落特有风貌，一直是陈国栋寻找的平衡点。

陈国栋为榕江归柳村一位教师免费设计的房屋，村里小孩在屋内玩耍。　受访者供图

在黎平县相邻的榕江县归柳村，陈国栋免费为当地一名教师设计了一栋砖木结构的住宅。从远处看，房屋像是在红砖混凝土的底座上，站着一个杉木做的“盒子”，顶部则盖着小青瓦。

记者看到，房屋的采光、通风、保暖、隔音都做了改善，把原来用来圈养牲口的一楼变成了客厅、卧室、厨房等生活区域，二楼和三楼做成了公共空间和民宿，供房屋主人用来教授当地孩子唱侗歌和外地孩子研学旅游。

黄岗村公共交流空间的外形。　周燕玲 摄

“当下乡村，许多人不再依赖土地作为生计时，就要让木结构建筑适应当代化。”陈国栋说，会遵循当地的营造逻辑和建造习惯进行新木构建筑设计，在不改变村庄聚落空间秩序的前提下，内部空间顺应未来发展业态需求。

在黄岗村，陈国栋也为一位喜欢喝酒的村民免费设计了一栋住宅，他把房子的一楼设置成酿酒坊和小酒馆，当游客来到村里旅游时，可以现场体验酿酒制作过程和品酒。

黎平茅贡接待中心建造过程。　受访者供图

如何让木构民居走向下一个时代？陈国栋认为，建立装配式木结构建筑基地，让未来的木构建筑也能一键下单，是一个很好的实践路径，不仅低碳环保且造价低廉。

作为乡村建设的实践者，陈国栋常会抽出时间参与各种城市“对话”。他希望，在乡村建设热潮中有更多青年人介入，让乡村回归本质的同时又充满多种可能性，带动更多本地人回馈乡村，最终达到振兴的目的。（完）